UN PRIMER TESTIMONIO: EL FEMINISMO EN LA EXPERIENCIA PERSONAL

Pate Palero:

• Conversar sobre feminismo popular tiene que ver con mirarnos desde lo popular como lo más amplio, lo que nos puede abarcar más ampliamente como ciudadanía, democracia, y acceso a derechos. 
• El feminismo y los movimientos de mujeres argentinos tienen una mixtura muy particular e interesante. Hay elementos de nuestra tradición que desconciertan a otras miradas. Por ejemplo, cuando me encontraba con colegas españolas me preguntaban “¿El peronismo es de izquierda o de derecha?” Ahora les tengo que explicar también que ademas de ser peronista y feminista, soy catolica. Esa complejidad, esa rugosidad de lo popular bien propia de nuestro país, nos deja navegar entre las etiquetas con mucha libertad, flexibilidad, y dinamismo.

Alejandra Arce:

• El desafío que toca al feminismo en este tiempo, acá en Río Grande pero en general en Argentina, es construir desde la función pública. En mi ciudad, desde el colectivo de mujeres no teníamos ninguna instancia pública para resguardarnos. Hoy, con una nueva gestión en la ciudad, nos vemos en el desafío de gestionar e institucionalizar una política de género, diversidad y mujer desde el Estado. Es un punto de llegada de mucho trabajo y lucha, pero el desafío es dejar algo institucionalizado en la ciudad para el día en que nosotras ya no estemos acá. 
• Otro desafío es que la gente comprenda que el feminismo no es un movimiento del momento o que está de moda. Tiene bases conceptuales, luchas históricas, muchas de las cuales existían antes de la irrupción del #NiUnaMenos en 2015 y que tal vez no se reconocían, o todavía no se reconocen, como propiamente feministas.

ENTRE LA INSTITUCIONALIDAD CRECIENTE Y EL ENCUENTRO FECUNDO DE LAS DIVERSIDADES: ALGUNOS LÍMITES A REPLANTEAR

Pate Palero:

• Que el feminismo se haya vuelto institucional y pertenezca al Estado nos plantea un montón de preguntas. ¿Cómo seguir siendo un movimiento de transformación cuando una ya es parte de la institución que rige y legisla? Mucho más sencilla es la rebeldía, estar a la defensiva y en un lugar de oposición. Pero cuando tenés que dar cuenta y respuesta a toda la población empiezan las contradicciones propias de la sociedad que hay que contemplar. La inserción estratégica en la política sigue siendo una deuda del feminismo. Las decisiones políticas siguen siendo androcéntricas y en un sentido patriarcal.
• Los movimientos de las diversidades tuvieron en los últimos años una gran transformación política. Pero debemos empezar a pensarlas con lo propio del contexto actual. Porque hay momentos donde se generan sectarismos realmente preocupantes. La fragmentación a veces se convierte en un límite para avanzar, porque disgrega no solo la identidad sino la totalidad de las demandas. 

Alejandra Arce:

• Un feminismo de perspectiva popular debe tener como límite la no violencia hacia otras mujeres. Sea porque piensan distinto, porque creen en la organización social de otras maneras, o sea porque fueron criadas con otros valores. En los barrios donde no está el Estado muchas veces están las iglesias, evangélicas o católicas, conteniendo a la comunidad. Por eso, cada vez que pienso una política pública tengo que pensarla para todas las mujeres que conforman la comunidad. No solo para las feministas o están de acuerdo con la Interrupción Voluntaria del Embarazo (IVE).
• Es importante para el feminismo en su conjunto dimensionar que las mujeres de los barrios populares sostuvieron la comunidad en la crisis pandémica, con los cuidados sanitarios y liderando los comedores y merenderos. También que son las mujeres las que van y asisten a las instituciones del estado para luchar por los derechos de sus hijos o pedir módulos alimentarios. El límite del feminismo aparece cuando no logra entender las vivencias que ha tenido otra mujer ni sentir como compañera a quienes no expresan el mismo ideario político o ideológico que nosotras tenemos.